Семья как социокультурная среда воспитания развития ребенка

СЕМЬЯ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СРЕДА ВОСПИТАНИЯ И РАЗВИТИЯ РЕБЕНКА

Семья – эго социокультурный феномен, играющий особую роль в социализации, социальной подготовке подрастающего поколения к жизни в обществе. В ней человек формируется как личность, перенимая культуру этой семьи и через нее общества (среды жизнедеятельности).

В результате изучения главы 22 студент должен:

знать

• • социокультурную воспитательную среду семьи;
• • особенности социокультурной воспитательной среды приемной семьи;
• • социально-педагогический потенциал семьи;

уметь

• • учитывать социокультурную среду семьи в социальном воспитании подрастающего поколения;
• • учитывать особенности социокультурной среды приемной семьи при ее создании и обеспечении ее сохранения в воспитании приемных детей;

владеть

• • методами учета социокультурной воспитательной среды семьи в социальном воспитании ребенка;
• • способами обеспечения приемной семьи воспитания ребенка целесообразного развития ее социокультурной среды.

Социокультурная воспитательная среда семьи

Семья – важнейший воспитательный институт общества. Именно в ней ребенок формируется как личность, социализируясь и усваивая социокультурный опыт среды жизнедеятельности. Важнейшим фактором его социального формирования выступает социокультурная среда семьи.

Социокультурная среда семьи представляет собой сложившуюся в семье культуру образа жизни, поведения (самопроявления) членов семьи, отношений, взаимодействия, а также воспитательной деятельности, отражающих результат совместной жизни, семейных традиций. По своей сущности она определяет педагогический (социально-педагогический) потенциал среды жизнедеятельности растущего ребенка – источники и возможности, имеющиеся в конкретной семье.

Потенциал социокультурной воспитательной среды семьи характеризуется следующими явлениями:

• – укладом семьи – установившимся порядком в семье. Он определяет взаимоотношения в семьей, установившиеся нормы и правила поведения, обычаи и традиции, микроклимат и своеобразие духовного и социального становления личности ребенка, воспитываемого в пей. Традиционный семейный уклад включает в себя следующие компоненты: обычаи (установившиеся, привычные формы поведения); традиции (переходящий из поколения в поколение способ передачи ценностно-значимого содержания культуры, жизни семьи); отношения: сердечные чувствования и настроения; правила (образ мыслей, нормы поведения, обыкновения, привычки) доброй и благочестивой жизни; распорядок (установленный порядок в течение дел) дня, недели, года. Они существенно влияют на членов семьи и, особенно, на ребенка и процесс формирования основы его личности;
• – микроклиматом – нравственно-психологическим фоном, на котором протекает жизнедеятельность членов семьи и осуществляется воспитание;
• – условиями жизни, выступающими источником удовлетворения жизненных и духовных потребностей ребенка (удобством квартиры, ее техническим оснащением);
• – культурой семейной обстановки и ее рациональным использованием в формировании основ культуры личности, чувства прекрасного и безобразного, необходимого духовно богатой личности;
• – педагогической культурой родителей, реализуемой в воспитании детей (ребенка);
• – культурой поведения и самопроявления родителей, их взаимоотношениями – как пример для подражания ребенка, выступающий одним из важнейших факторов воспитания;
• – семейными традициями, способствующими воспитанию образа семьи, культуры семьи и ее жизнедеятельности;
• – культурой отдыха членов семьи, способствующей формированию культуры досуга растущей личности и закладывающей основы культуры будущей семьи в следующем поколении, взращенного и воспитанного в ней.

Особое место в семье принадлежит собственно воспитательной деятельности родителей, реализующей цели своего воспитания.

Семья выполняет определенные функции, несущие в себе социально-педагогическое назначение. К ним относятся:

• – репродуктивная – продолжение рода;
• – социализации (ресоциализации) – естественное усвоение социального опыта и становления на этой основе человека как личности;
• – воспитательная;
• – хозяйственно-экономическая – обеспечение удовлетворения материальных и духовных потребностей членов семьи;
• – рекреативная – взаимная моральная и материальная поддержка;
• – коммуникативная – общения, в семье осуществляется изначальная подготовка растущего человека к жизни в обществе.

На воспитание ребенка в семье сказываются совокупность различных факторов. Когда рассматривают факторы семьи, речь идет о явлениях или процессах, которые существенно сказываются на ее социокультурной среде и воспитательной деятельности родителей. Изучение их позволяет констатировать, что каждый из факторов включает свои так называемые подфакторы, что позволяет объединять их в группы. Учет особенностей каждого фактора и подфактора социокультурной среды семьи позволяет определять перспективы, успешность, трудности и проблемы в воспитании ребенка.

К основным группам факторов, существенно сказывающимся на воспитании ребенка в семье, следует отнести:

• – субкультурные;
• – обусловленные воспитательными возможностями родителей (воспитательным потенциалом семьи);
• – обусловленные непосредственной воспитательной деятельностью родителей;
• – детский (обусловленный своеобразием воспитываемого ребенка).

Субкультурные факторы определяют субкультурное своеобразие семьи, среды воспитания ребенка в семье. К ним относятся:

• – состав семьи (полная или неполная; расширенная, состоящая, по крайней мере, из двух взрослых пар, обычно представителей двух поколений; преимущественно женский или мужской состав);
• – кровнородственные связи членов семьи, определяющие ее своеобразие (родительская или приемная семья; семья второго (третьего) брака; семьи риска);
• – жизненные условия, в том числе материальные, для развития и воспитания детей;
• – морально-психологический климат семьи (своеобразие нравственно-психологического климата в семье) – фон, на котором формируется личность растущего человека, определяемый ее социальными ценностями;
• – культурно-образовательный уровень родителей, который определяет образец для подражания детей и с позиции которого осуществляется воспитательная деятельность;
• – зрелость родителей, их физическая, физиологическая, психологическая и нравственная готовность взять на себя функции родителей и обеспечить необходимое для ребенка развитие и воспитание.

Факторы, обусловленные воспитательными возможностями родителей, характеризуют социально-педагогический потенциал семьи и отражают возможности членов семьи в уходе за ребенком, воспитании и передаче (формировании) ему (его) культуры.

Факторы, обусловленные непосредственной воспитательной деятельностью родителей характеризуются самой личностью (субъектом) воспитателя, ее авторитетностью и искусством воспитательной деятельности, упущениями, недостатками и ошибками в ней.

Воспитательный потенциал семьи во многом определяется субъектами воспитания, теми, кто организует и обеспечивает воспитательную деятельность в семье. Самой природой матери и отцу отведены роли естественных воспитателей своих детей. Нередко эта функция в значительной степени переходит к бабушке.

Главный воспитатель своих детей – мать.

Материнство – особая функция, свойственная женщине, проявляемая в осознании постоянной родственной, духовной и моральной связи с детьми, заботе об их благополучии и воспитании. Это – одна из самых сложных и самых ответственных ролей, связанная с проявлением особых родительских чувств, материнской любви, воспитания ребенка и ухода за ним. В народной педагогике материнство рассматривается как высшая сознательная ценность, естественная потребность в продолжении человеческого рода. Все народы заслуженно возвеличивают женщину-мать, создают культ матери. “Мать – единственное на земле божество, не знающее атеистов”[1]. “Мать – это имя бога на устах и в сердцах маленьких детей”[2]. “Мать – это самый важный животворный корень, который дает человеку силу, мудрость, нравственное богатство. Мать – это светоч эмоциональной жизни ребенка”[3].

Выделяют следующие типы матерей:

• – спокойная, уравновешенная – всегда знающая особенности своего ребенка, чутко реагирующая на его проблемы, вовремя приходящая на помощь, заботливо растящая его в атмосфере благожелательности и добра;
• – тревожная – постоянно находящаяся в состоянии тревоги по поводу здоровья ребенка, во многом видит угрозу его благополучию. Состояние матери передается семье, создавая тяжелую атмосферу, лишая покоя всех ее членов;
• – тоскливая – вечно недовольная, напряженно мыслящая о себе, своем будущем из-за ребенка, видя в нем обузу, преграду на пути возможного счастья;
• – уверенная и властная – всегда твердо знает, что хочет ребенок, определяя перспективу его будущего и обеспечивая достижения созданной ею модели воспитания и развития, не допуская проявления индивидуальности и самостоятельности.

Определенная категория матерей отличается своей невротичностью. Образно А. И. Захаров дал следующую классификацию таких матерей:

• – “Царевна Несмеяна” – бездушная и честолюбивая, к ребенку относится излишне строго и бескомпромиссно;
• – “Снежная королева” – жесткая и непреклонная, старается повелевать ребенком и подавлять его;
• – “Спящая красавица” – самовлюбленная и заторможенная, к ребенку совершенно безразлична, обращается с ним как с куклой;
• – “Унтер Пришибеев” – грубая и раздражительная, к ребенку относится придирчиво и нередко прибегает к физическим наказаниям;
• – “Суматошная мать” – взбалмошная и противоречивая, во всем винит ребенка и часто на него кричит;
• – “Наседка” – тревожно-беспокойная и жертвенная, излишне опекает и оберегает свое чадо;
• – “Вечный ребенок” – по-детски обидчивая, капризная и беспомощная, ребенка считает обузой и охотно “сдает” его кому-либо “на поруки”.

Важное место в социализации и воспитании ребенка принадлежит отцу. Во многом он способствует полоролевой социализации формируемой личности, дает пример мужской социальной роли в семье и обществе. Мудрость гласит: “сразу после бога идет отец”[4]; “один отец значит больше, чем сто учителей”[5]; “благоразумие отца есть самое действенное наставление для детей”[6].

Переживания отца и матери совершенно одинаковы, им свойственны способность сопереживать ребенку. Однако формы проявления чувств часто бывают различны. Мать, как правило, более эмоциональна, чем отец. Родители, проявляя любовь, уход и воспитание ребенка закладывают в нем основы будущего родительства, когда он станет взрослым и будет иметь детей.

Особое место в воспитании детей в семье принадлежит бабушкам и дедушкам (прародителям). К. Д. Ушинский называл их “природными педагогами”. Мудрость возраста и опыт жизни – это величайшее богатство, которое они приобретают и в последствие делятся со своими детьми и внуками. Они более чутки и нежны к детям, понимающе относящиеся к проблемам молодых родителей и их детей.

Социально-педагогические возможности дедушек и бабушек достаточно разнообразны и включают:

• – эмоциональную поддержку дочери в период беременности и воспитании ребенка, преодолении трудностей в воспитании;
• – консультативную помощь в уходе и воспитании ребенка;
• – совет в преодолении трудностей семейной жизни и воспитании ребенка;
• – непосредственное участие в уходе и воспитании ребенка;
• – подготовку ребенка к школе и помощь ему в адаптации к учебной деятельности и последующей учебе;
• – сохранение семейных традиций.

В то же время, следует подчеркнуть, что помощь бабушек несет в себе определенные проблемы и трудности в воспитании ребенка. Это возможно, когда:

• – личный опыт бабушки в воспитании единственного ребенка может оказаться не достаточным для его реализации в воспитании внука;
• – опыт бабушки в основном ограничивался рождением ребенка, а воспитанием занимались, либо домашние воспитатели, либо ее бабушка;
• – бабушка, воспитав дочь, продолжает заботиться о ней и во взрослости. Встречаются факты, когда с рождением внуков, бабушка остается мамой по отношению и к дочери, и к внуку (внучке). Это делает ее более молодой, энергичной и ответственной за судьбу теперь уже не только дочери, но и внука (внучки). Такая бабушка нередко называет внука “сыночком”, не замечая, что заменяет дочь – маму, отстраняя ее от ребенка, снимая ответственность за него и его воспитание и, главное, – сдерживает развитие у дочери, необходимых ей как матери, собственно материнских чувств и качеств. В последствие, оставшись один на один с ребенком, такая женщина оказывается совершенно беспомощной по отношению к нему. В период взрослости уже ее ребенка, особенно с рождением внука (внучки), ситуация становится еще более сложной;
• – любовь к внуку и внучке отличается от любви к сыну и дочке тем, что в ней смешиваются родительская любовь и жалость к ребенку из-за беспомощности и беззащитности. Порой эта любовь может заглушить рациональность в оценке проявлений ребенка и его воспитании;
• – встречаются факты потакания ребенку, попустительства по отношению к нему, его действиям и поступкам вследствие боязни, что он будет жаловаться и лишат бабушку возможности заниматься с ним, в чем она видит смысл своей жизни.

Изложенное свидетельствует, что следует корректно относиться к бабушке в процессе ее воспитательной деятельности, помогать ей и поддерживать в се позитивных устремлениях.

“Детский” фактор, отражая своеобразие объекта семейной среды субкультурного воспитания, включает:

• – своеобразие ребенка (единственный, поздний, проблемный, с особыми нуждами и пр.);
• – особенности детей в семье (рождение второго и последующего ребенка; одного пола; разнополые; малая или большая разница в возрасте; многодетная; нормально развивающиеся дети и ребенок с особыми нуждами; дети с особыми нуждами; дети от разных браков; дети от разных браков и общие).

Реализация воспитания детей в семье обеспечивается собственно тем социально-педагогическим потенциалом, который в ней сформировался и активно реализуется.